THE NATURE OF SCIENTIFIC INVESTIGATION
Thomas J. Shuell.
"Science" often means different things to different people. Some regard science in very positive terms; others view its contributions as extremely limited, especially when it comes to the social sciences. Many psychologists think of science only in the limited sense of quantitative, experimental or correlational research. This conception is consistent with the logical-positivist approach to science that has dominated psychology for most of its history, but it fails to capture the essence of scientific investigation in a broader, more fundamental sense. An understanding of this broader meaning of science and scientific investigation is necessary to put research on human behavior into an appropriate context.
The word "science" comes from the Latin words "scientia" (knowledge) and "scire" (to know). Webster's unabridged dictionary (1979) defines science as:
knowledge, often as opposed to intuition, belief, etc.;...systematized knowledge derived from observation, study, and experimentation carried out in order to determine the nature or principles of what is being studied;...the systematized knowledge of nature and the physical world. (p. 1622, emphasis in the original)
Bronowski (1978) suggests that the basic purpose of science is "to describe the world in an orderly scheme or language which will help us look ahead....[and] as an aid to decision and action" (p. 69). There are several ways in which this goal of systematic description can be accomplished "scientifically," as suggested by Webster's definition in which observation and study are placed on a par with experimentation.
Astronomy and anthropology, for example, are two respected sciences that rely more on observation and study than on experimentation per se. Hypothesis testing, which can be thought of as a form of experimentation, plays an important role in these sciences, but it certainly does not involve experimental manipulation in the normal sense. The specific methods and procedures best suited for scientific investigation depend on the nature of the problem being investigated, and in most instances, different methods are most appropriate for studying different aspects of the problems facing a particular area of research such as human cognition.
Often there is a tendency for people to focus on the products of scientific investigation (i.e., the body of accumulated knowledge) rather than on the process of observation, study, and critical thinking that served to verify that knowledge. In the final analysis, it is the latter process of scientific thinking and investigation that is the hallmark of science. As Singer (1960) observes:
[S]cience is the making of knowledge and is not knowledge as such. Science...has come to connote a process and not a static body of doctrine....[S]cientific articles (and especially textbooks) commonly give a false impression. They are composed to convince the reader of the truth of certain views or to put him in possession of certain knowledge. In doing this, such works normally obscure the process by which the views were reached." (pp. 114-115)
jueves, 22 de julio de 2010
CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO
CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO
OBJETIVIDAD: Conlleva a la búsqueda de un conocimiento que concuerde con la realidad
RACIONALIDAD: Los conocimientos obtenidos son producto de conceptos, juicios y razonamientos y no son sensaciones imágenes o impresiones.
SISTEMATIZACION: Quiere decir que la labor del científico es organizada
GENERALIZACION: La ciencia se interesa por lograr que todo conocimiento parcial tienda a facilitar una comprensión de mayor alcance.
FALIBILIDAD: Siendo la ciencia un producto del hombre, tiene consecuentemente un valor relativo; puede equivocarse y contener errores.
OBJETIVIDAD: Conlleva a la búsqueda de un conocimiento que concuerde con la realidad
RACIONALIDAD: Los conocimientos obtenidos son producto de conceptos, juicios y razonamientos y no son sensaciones imágenes o impresiones.
SISTEMATIZACION: Quiere decir que la labor del científico es organizada
GENERALIZACION: La ciencia se interesa por lograr que todo conocimiento parcial tienda a facilitar una comprensión de mayor alcance.
FALIBILIDAD: Siendo la ciencia un producto del hombre, tiene consecuentemente un valor relativo; puede equivocarse y contener errores.
jueves, 18 de febrero de 2010
Enfoque de investigación cualitativa
CONSULTAR EL SIGUIENTE LINK Y LEER COMPRENSIVAMENTE EL TEXTO PARA SER TRABAJADO EN LA RPOXIMA CLASE
http://www.scribd.com/doc/19607121/Metodologia-de-la-Investigacion-Cualitativa-Tradicion-y-Enfoques-en-la-Investigacion-Cualitativa. Metodologia de la Investigacion Cualitativa - Tradicion y Enfoques en la Investigaci{on Cualitatitativa
http://www.scribd.com/doc/19607121/Metodologia-de-la-Investigacion-Cualitativa-Tradicion-y-Enfoques-en-la-Investigacion-Cualitativa. Metodologia de la Investigacion Cualitativa - Tradicion y Enfoques en la Investigaci{on Cualitatitativa
viernes, 29 de enero de 2010
Fundamentos de Investigación
FUNDAMENTOS DE INVESTIGACIÓN
La investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico. También existe la investigación
The research is a process which, by applying the scientific method seeks to (worthy of faith and credit) relevant and reliable information, to understand, verify, correct or apply knowledge.
La Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.
Scientific method
A scientific method consists of the collection of data through observation and experimentation, and the formulation and testing of hypotheses.
Scientific researchers propose hypotheses as explanations of phenomena, and design experimental studies to test these hypotheses.
There are different ways of outlining the basic method used for scientific inquiry
Inquiry: investigación, averiguación, busca, búsqueda, diligencias previas, encuesta, escudriñamiento, exploración, inquisición, interrogatorio, perquisición, pesquisa, consulta, probanza, requisa, sondeo
The scientific method is a way to ask and answer scientific questions by making observations and doing experiments.
The steps of the scientific method are to:
• Ask a Question: The scientific method starts when you ask a question about something that you observe: How, What, When, Who, Which, Why, or Where?
• Do Background Research. (Hacer antecedentes de la investigación - revisión literatura). Background research is also important to help you understand the theory behind. Begin by identifying the keywords and main concepts in your question.
• Construct a Hypothesis: A hypothesis is an educated guess about how things work:
"If _____[I do this] _____, then _____[this]_____ will happen."
You must state your hypothesis in a way that you can easily measure, and of course, your hypothesis should be constructed in a way to help you answer your original question.
• Test Your Hypothesis by Doing an Experiment: Your experiment tests whether your hypothesis is true or false. It is important for your experiment to be a fair test. You conduct a fair test by making sure that you change only one factor at a time while keeping all other conditions the same.
You should also repeat your experiments several times to make sure that the first results weren't just an accident.
• Analyze Your Data and Draw a Conclusion: Once your experiment is complete, you collect your measurements and analyze them to see if your hypothesis is true or false.
Scientists often find that their hypothesis was false, and in such cases they will construct a new hypothesis starting the entire process of the scientific method over again. Even if they find that their hypothesis was true, they may want to test it again in a new way.
• Communicate Your Results: To complete your science fair project you will communicate your results to others in a final report and/or a display board. Professional scientists do almost exactly the same thing by publishing their final report in a scientific journal or by presenting their results on a poster at a scientific meeting.
(http://www.sciencebuddies.org/mentoring/project_scientific_method.shtml)
It is important for your experiment to be a fair test. A "fair test" occurs when you change only one factor (variable) and keep all other conditions the same. http://www.google.com.co/imgres?imgurl=http://www.sciencebuddies.org/mentoring/overview_scientific_method2.gif&imgrefurl=http://www.sciencebuddies.org/mentoring/project_scientific_method.shtml&h=348&w=362&sz=16&tbnid=0tCD1dZBQbnH_M:&tbnh=116&tbnw=121&prev=/images%3Fq%3Dscientific%2Bmethod&hl=es&usg=__LYPrQCsAqrpp3FUCXlZtDdVnCqg=&ei=7ctQS9rAN4eXtgfN47UB&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBgQ9QEwAw.
La investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico. También existe la investigación
The research is a process which, by applying the scientific method seeks to (worthy of faith and credit) relevant and reliable information, to understand, verify, correct or apply knowledge.
La Investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener información relevante y fidedigna (digna de fe y crédito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento.
Scientific method
A scientific method consists of the collection of data through observation and experimentation, and the formulation and testing of hypotheses.
Scientific researchers propose hypotheses as explanations of phenomena, and design experimental studies to test these hypotheses.
There are different ways of outlining the basic method used for scientific inquiry
Inquiry: investigación, averiguación, busca, búsqueda, diligencias previas, encuesta, escudriñamiento, exploración, inquisición, interrogatorio, perquisición, pesquisa, consulta, probanza, requisa, sondeo
The scientific method is a way to ask and answer scientific questions by making observations and doing experiments.
The steps of the scientific method are to:
• Ask a Question: The scientific method starts when you ask a question about something that you observe: How, What, When, Who, Which, Why, or Where?
• Do Background Research. (Hacer antecedentes de la investigación - revisión literatura). Background research is also important to help you understand the theory behind. Begin by identifying the keywords and main concepts in your question.
• Construct a Hypothesis: A hypothesis is an educated guess about how things work:
"If _____[I do this] _____, then _____[this]_____ will happen."
You must state your hypothesis in a way that you can easily measure, and of course, your hypothesis should be constructed in a way to help you answer your original question.
• Test Your Hypothesis by Doing an Experiment: Your experiment tests whether your hypothesis is true or false. It is important for your experiment to be a fair test. You conduct a fair test by making sure that you change only one factor at a time while keeping all other conditions the same.
You should also repeat your experiments several times to make sure that the first results weren't just an accident.
• Analyze Your Data and Draw a Conclusion: Once your experiment is complete, you collect your measurements and analyze them to see if your hypothesis is true or false.
Scientists often find that their hypothesis was false, and in such cases they will construct a new hypothesis starting the entire process of the scientific method over again. Even if they find that their hypothesis was true, they may want to test it again in a new way.
• Communicate Your Results: To complete your science fair project you will communicate your results to others in a final report and/or a display board. Professional scientists do almost exactly the same thing by publishing their final report in a scientific journal or by presenting their results on a poster at a scientific meeting.
(http://www.sciencebuddies.org/mentoring/project_scientific_method.shtml)
It is important for your experiment to be a fair test. A "fair test" occurs when you change only one factor (variable) and keep all other conditions the same. http://www.google.com.co/imgres?imgurl=http://www.sciencebuddies.org/mentoring/overview_scientific_method2.gif&imgrefurl=http://www.sciencebuddies.org/mentoring/project_scientific_method.shtml&h=348&w=362&sz=16&tbnid=0tCD1dZBQbnH_M:&tbnh=116&tbnw=121&prev=/images%3Fq%3Dscientific%2Bmethod&hl=es&usg=__LYPrQCsAqrpp3FUCXlZtDdVnCqg=&ei=7ctQS9rAN4eXtgfN47UB&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBgQ9QEwAw.
miércoles, 23 de septiembre de 2009
Lectura para análisis y refelxión
Polémica sobre la CIENTIFICIDAD de las Ciencias Sociales.
El problema de la fundamentación de las ciencias sociales o Humanas como ciencia ha sido interés de varios estudiosos por ejemplo Aristóteles pensaba la explicación científica como una progresión o camino inductivo desde las observaciones de los fenómenos hasta los principios generales o explicativos y a través de un segundo momento el deductivo en donde se deducían enunciados sobre un fenómeno a partir de las premisas que contenían los principios explicativos.
Cuando la sociedad europea entra en crisis y el estado se abren todas las posibilidades para que las ciencias humanas o de la sociedad emprendieran un desarrollo teórico más profundo, comprensivo respaldado por un pensamiento científico manifiesto por diferentes representantes que se preocuparon por darle un carácter más científico
Las ciencias humanas o del espíritu pretenden comprender los hechos y fenómenos individuales en donde se manifiesta una estrecha relación entre el sujeto- objeto, una pertenencia del investigador con la realidad investigada y debiera existir una empatía o identificación afectivo- mental. Además que las ciencias del espíritu a diferencia de las naturales estudian y comprenden fenómenos gran significatividad pues la sociedad es comprendida por el investigador en la medida que comparte valores, pensamientos, sentimientos
Popper plantea que el saber no es absolutamente seguro sino hipotético, conjetural, deja de ser inductivo para ser producto de un proceso deductivo, muestra que tenemos posesión de la verdad sino que estamos en permanente búsqueda de esta. Todo conocimiento es producto de la inferencia lógica lo que en últimas nos permite llegar a la explicación científica de los fenómenos.
El Racionalismo Científico reconoce la tensión entre saber y no saber y no reduce el surgimiento de la ciencia solo a problemas intelectuales, epistemológicos sino también a problemas reales, pues en las contradicciones sociales se puede construir conocimiento científico. Son los problemas los que dan las pautas para descubrir las fuerzas que actúan sobre ellos y es a partir de estos que surgen más problemas que necesitarán ser explicados y comprendidos lo que significa que no hay conocimientos sin problemas pero tampoco problemas sin conocimientos los cuales tienen que ser resueltos, contrastados, verificados y confrontados en la realidad objetiva pero sobre todo deben ser sometidos a la crítica y en la medida que la resistan podrán ser tenidos en cuenta como conocimientos sociales con cientificidad. “la sociedad es algo subjetivo y objetivo”.
“En las ciencias sociales el verdadero interés es comprender los fines y motivos por lo cuales acontece un hecho”.
Para dar explicación a cualquier fenómeno es necesario tener en cuenta un método que utilice tanto la interpretación como la explicación, orientada por un interés emancipativo y dirigida a hacer una sociedad buena, humana y racional. Finalidad de la escuela de Frankfurt “servir para construir una sociedad donde los individuos puedan ser realmente PERSONAS”.
El problema de la fundamentación de las ciencias sociales o Humanas como ciencia ha sido interés de varios estudiosos por ejemplo Aristóteles pensaba la explicación científica como una progresión o camino inductivo desde las observaciones de los fenómenos hasta los principios generales o explicativos y a través de un segundo momento el deductivo en donde se deducían enunciados sobre un fenómeno a partir de las premisas que contenían los principios explicativos.
Cuando la sociedad europea entra en crisis y el estado se abren todas las posibilidades para que las ciencias humanas o de la sociedad emprendieran un desarrollo teórico más profundo, comprensivo respaldado por un pensamiento científico manifiesto por diferentes representantes que se preocuparon por darle un carácter más científico
Las ciencias humanas o del espíritu pretenden comprender los hechos y fenómenos individuales en donde se manifiesta una estrecha relación entre el sujeto- objeto, una pertenencia del investigador con la realidad investigada y debiera existir una empatía o identificación afectivo- mental. Además que las ciencias del espíritu a diferencia de las naturales estudian y comprenden fenómenos gran significatividad pues la sociedad es comprendida por el investigador en la medida que comparte valores, pensamientos, sentimientos
Popper plantea que el saber no es absolutamente seguro sino hipotético, conjetural, deja de ser inductivo para ser producto de un proceso deductivo, muestra que tenemos posesión de la verdad sino que estamos en permanente búsqueda de esta. Todo conocimiento es producto de la inferencia lógica lo que en últimas nos permite llegar a la explicación científica de los fenómenos.
El Racionalismo Científico reconoce la tensión entre saber y no saber y no reduce el surgimiento de la ciencia solo a problemas intelectuales, epistemológicos sino también a problemas reales, pues en las contradicciones sociales se puede construir conocimiento científico. Son los problemas los que dan las pautas para descubrir las fuerzas que actúan sobre ellos y es a partir de estos que surgen más problemas que necesitarán ser explicados y comprendidos lo que significa que no hay conocimientos sin problemas pero tampoco problemas sin conocimientos los cuales tienen que ser resueltos, contrastados, verificados y confrontados en la realidad objetiva pero sobre todo deben ser sometidos a la crítica y en la medida que la resistan podrán ser tenidos en cuenta como conocimientos sociales con cientificidad. “la sociedad es algo subjetivo y objetivo”.
“En las ciencias sociales el verdadero interés es comprender los fines y motivos por lo cuales acontece un hecho”.
Para dar explicación a cualquier fenómeno es necesario tener en cuenta un método que utilice tanto la interpretación como la explicación, orientada por un interés emancipativo y dirigida a hacer una sociedad buena, humana y racional. Finalidad de la escuela de Frankfurt “servir para construir una sociedad donde los individuos puedan ser realmente PERSONAS”.
INTRODUCCION SEMINARIO DE INVESTIGACION
sEMIANRIO DE iNVESTIGACIÓN - Mercadeo
El esfuerzo de la humanidad por consolidar una manera de abordar la realidad circundante para conocerla, comprenderla y modificarla ha estado mediatizado por los métodos y las metodologías. Los primeros como una condición de certeza epistemológica y las segundas como condición de guías y reglas. Ambos posibilitan el acceder al conocimiento veraz que este despojado del prejuicio y de la doxa.
Ahora bien, el método, como lo señala Carlos Sabino, es una aproximación epistemológica que implica orientar la formación de la teoría y su confrontación con la práctica. Pero, así lo indica Sabino, la orientación general hacia la teoría y la práctica requiere del diseño de instrumentos y técnicas que permitan una “traducción del método”. En otras palabras, se podría señalar que el método es un asunto de posición frente a la vida que debe darnos certeza para estar en ella. Las tácticas nos allegan al lugar propicio.
Por eso la pregunta por el conocimiento y por el hacer no puede plantearse sino ligada al hombre y para el hombre. No puede desarrollarse ninguna práctica cognoscitiva ni profesional sino es para responder por las condiciones concretas de los seres humanos.
Esto implica que el conocimiento científico, que es un ejercicio de poder, conlleva necesariamente un comportamiento ético y político. No se trata de un falso moralismo, se trata de reconocer que le conocimiento es un asunto de política y de economía; y ambas sin ética son diabólicas, como lo indica Lipovestky. Ello conlleva que las preguntas para quién o para quiénes la ciencia, o qué es la ciencia nos son preguntas desprovistas de intencionalidad.
Así lo demuestra la Declaración sobre la ciencia y el uso del saber científico (Unesco. Budapest, 1999). Este documento señala que los beneficios de la ciencia están desigualmente distribuidos, por lo tanto, se aboga porque la ciencia sea un bien compartido. La investigación científica y el uso del saber científico deben respetar los derechos humanos y la dignidad de los seres humanos. Lo cual nos muestra que los hechos de la ciencia trascienden las fronteras de la ciencia. Hoy la pregunta no es por el fin de la historia sino de naturaleza, expresa el pensador Singer.
El esfuerzo de la humanidad por consolidar una manera de abordar la realidad circundante para conocerla, comprenderla y modificarla ha estado mediatizado por los métodos y las metodologías. Los primeros como una condición de certeza epistemológica y las segundas como condición de guías y reglas. Ambos posibilitan el acceder al conocimiento veraz que este despojado del prejuicio y de la doxa.
Ahora bien, el método, como lo señala Carlos Sabino, es una aproximación epistemológica que implica orientar la formación de la teoría y su confrontación con la práctica. Pero, así lo indica Sabino, la orientación general hacia la teoría y la práctica requiere del diseño de instrumentos y técnicas que permitan una “traducción del método”. En otras palabras, se podría señalar que el método es un asunto de posición frente a la vida que debe darnos certeza para estar en ella. Las tácticas nos allegan al lugar propicio.
Por eso la pregunta por el conocimiento y por el hacer no puede plantearse sino ligada al hombre y para el hombre. No puede desarrollarse ninguna práctica cognoscitiva ni profesional sino es para responder por las condiciones concretas de los seres humanos.
Esto implica que el conocimiento científico, que es un ejercicio de poder, conlleva necesariamente un comportamiento ético y político. No se trata de un falso moralismo, se trata de reconocer que le conocimiento es un asunto de política y de economía; y ambas sin ética son diabólicas, como lo indica Lipovestky. Ello conlleva que las preguntas para quién o para quiénes la ciencia, o qué es la ciencia nos son preguntas desprovistas de intencionalidad.
Así lo demuestra la Declaración sobre la ciencia y el uso del saber científico (Unesco. Budapest, 1999). Este documento señala que los beneficios de la ciencia están desigualmente distribuidos, por lo tanto, se aboga porque la ciencia sea un bien compartido. La investigación científica y el uso del saber científico deben respetar los derechos humanos y la dignidad de los seres humanos. Lo cual nos muestra que los hechos de la ciencia trascienden las fronteras de la ciencia. Hoy la pregunta no es por el fin de la historia sino de naturaleza, expresa el pensador Singer.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)